起原：中国新闻周刊

　　小孩子下学后，就在村落的祠堂门前玩闹，老东说念主们背入部属手在村子里踱来踱去，中年东说念主骑着电瓶车来往穿梭。在城乡诱骗部一条破褴褛烂的马路两旁，聚集着轧钢、鞋服加工场和机电配套店铺，企业主等于隔壁的村民，经营有方的东说念主一年可创造百万收入。当地于今依然服气多子多福，父母为孩子蕴蓄好成婚立业的成本，以便年青东说念主后顾无忧地生养下一代。为幸免不同不雅念带来的碎裂，他们不但愿孩子跟外地的年青东说念主授室。孩子也不行走得太远，比较上海，福州还是是他们所能采选的极限。

　　揭阳市榕城区仙桥街说念的经济和社会活力，让风气了农村忽视风物的朔方东说念主诧异。槎桥村村支书家里，访客骆驿连续，不请自到是常态。一张茶桌上，可能同期坐着三四批东说念主，铁不雅音一泡，一坐等于一小时，我的采访也因此被肤浅打断。由于听不懂当方位言，我很难判断挨风缉缝发问的时机，访客也不会因为我的采访而提前离场。

　　在这里，共同体与局外东说念主判若强横。一个大村一万多东说念主口王人是褪色个姓氏，祭拜褪色个祖先。村民乐于向访客展示先祖与苏东坡的来往，一册上千页的族谱内部，密密匝匝地纪录着祖祖辈辈的能东说念主和他们的官位、处事。祠堂是村子的门面，宗祠理事会的老东说念主们每年王人要在这里管待洒落各地的杨氏族东说念主。 

7月8日，2023世界人工智能大会上，多位专家谈到了科技人文如何共筑无障碍智能社会。

　　情面社会似乎为每一个东说念主构筑了盛大的安全蚁集，但细巧仅仅风物。由于地少东说念主多，历史上村子表里争斗不息，多是为了争夺基本的坐褥而已。鉴别的种子延续到今天，来自不同小村的能东说念主们明争暗斗，无法相助，以至于村落多次错过发展良机。与此同期，传统的力量依然盛大，老东说念主们商酌问题老是从先人、风水启程，经济发展要往后排，而每年祭祖的开销崇高，让莫得财路的村落满目疮痍。而更注意经济发展的年青一代，家家王人有我方的加工场，不肯意把时辰元气心灵花在村落事务中。

　　盘问潮汕系族社会的揭阳土产货学者欧俊勇发现，在潮汕地区，能在保留系族传统的基础上赓续发展的村落，大王人王人有一个由老东说念主、乡贤和党政干部构成的强有劲的团体，以匡助村落滚滚握住地从本族的华裔、政府及买卖天下取得资源。但信得过能为村落谋求利益的引颈者可遇不行求。他们或然受过终点邃密的发挥，但一定有豪阔的财力、能力和诱骗力，出得起钱，受得了累，摆得平事，最蹙迫的，是有一颗忘我的心。

　　发于2023.12.25总第1122期《中国新闻周刊》杂志

　　杂志标题：一个传统潮汕村落的活力与隐忧

　　记者：王宇（wangyu@chinanews.com）

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